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“彼五八十唯发四支、比丘方具。此宗七众七支齐禁。”见芝苑遗编卷一
▲业疏云“如律文中皆自誓受者、多论文云听五众受两俱得也。” 济缘释云&ldquo...-----------------------------------------------------------------------------
弘一大师佛学文集
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弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374345105.html
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种业皆但是心离心无思无身口业。” 资持释云“引证即是成论。初二句推末归本、下二句明舍本无末。 问、今论作体、为是心王为意思耶。答。前云业思、何须疑问。若观论文三业皆心离心无思之语...rdquo;
▲业疏云“故成实云。如经中说、精进感寿长、福多受天乐。 若但善心、何能感多福。何以故、不能常有善心故。” 济缘释云“引成论文二、初证非心又二、...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师|山律在家备览
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净土与净心
静波法师/中国佛学院讲师
摘要：
“法不孤起、仗境方生”。净土法门以它简单易行、普利群机而成为佛教的重要法门。
本文就净土法门的几个问题，给予关注。通过对净土缘起的探讨，说明“以有空义故，一切法得成”，佛陀依此安立净土，只是因众生因缘的不同，所感召的佛土自然有异。又通过对“心”的探讨，说明...
静波法师
佛学论文|因明|五明|静波法师|净土与净心
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091349208.html
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宿学——参考讲授法。
┌ 止持┬─《含注戒本》
佛学院普通佛学课程中律学讲义┤ └─《戒相表记》
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弘一大师佛学文集
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弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420553262.html
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我对“修改戒律”的一些看法
惠谦法师
前言
在古今生活方式悬殊，及中印文化不同的情况下，常令人怀疑二千多年前释迦牟尼佛所制订的戒律，是否缺乏时代性及地缘性，而...
惠谦法师
佛学论文|因明|五明|惠谦法师|戒律
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17114762576.html
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佛教与社会相和谐
作者：静波法师
佛教与爱国爱教的和谐。爱国爱教是佛教永恒的主题，我们不能回避。在佛教戒律中记载，曾有比丘要到国外弘法，向佛陀请示教诲。佛陀于是告诫“遵守国王法...
静波法师
佛学论文|因明|五明|静波法师|佛教与社会相和谐
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22451566468.html
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庐江。少年时求学于国立第三中学及南京市立第一中学。
1949 23岁 到台湾服务于实践学社，公余之时研习经史哲学。先后追随一代大哲方东美先生、藏传高僧章嘉呼图克图及佛学大家李炳南老居士，学习...
惠谦法师
佛学论文|因明|五明|惠谦法师|净宗大德
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00424769699.html
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惟贤法师早年出家，15岁即就读于汉藏教理院，追随太虚法师、印顺法师、喜饶加措喇嘛和雪松法师等，比较系统地学习了法相唯识理论。曾主编《大雄》佛教月刊，主持多所佛学院的教学，出版有《惟贤法师诗文集》。...因循守旧，就很难适应社会的发展。所以，无论是僧人还是居士，都要深入研究、大力传播佛法真理。如办好各级佛学院、开办各类培训班；编辑出版佛教报刊和书籍；举办讲经法会；搞好佛经流通处；甚至利用电台、电视台...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明|惟贤法师访谈录
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383271411.html
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佛学院教育的尝试，起初遇到很多的非议和阻力。但在今天，一切都显得极其正常，并且发展良好。比如出国留学，因此获取学位，必然对佛教教育事业产生影响。相信，未来还会有新的景象出现，站在一个动的角度看，应当说是...
静波法师
佛学论文|因明|五明|静波法师|佛教教育的规范
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979017.html
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就好比：有智慧的人，在家修行也是一样的）
六．百千法门，同归方寸。河沙妙德，总在心源
佛学里：各种法门都是争对不同众生的需要，这就是所谓的方便法，佛学里有八万四千法门。
以方便为究竟...
空海法师
佛学论文|因明|五明|空海法师|如何构建和谐人生
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05240679266.html